У нас есть кое-какой новый материал. Я думаю, вы уже слышали от меня эти слова раньше. Но здесь у нас есть брошюра, которая была составлена специально для этого конгресса, чтобы дать вам процедуру «Клир»; и в ходе этой лекции мы обсудим процессы, содержащиеся в этой книжке, а также некоторые другие материалы. Но эта брошюра была составлена просто для того, чтобы у вас была основная часть этого материала, необходимого для всего этого; и я знаю, что вы захотите иметь этот материал.

Thank you.

Нам пришлось работать просто на полную катушку, чтобы выпустить эту брошюру, мы делали ее в спешке, так что вы простите некоторые незначительные упущения и так далее. По-моему, все эти три книги были только что получены из печати

We got a congress yet?

– через день после Рождества... или через два дня после Рождества, перед самым началом этого конгресса.

Audience: Yes!

Вот еще одна книга, которая скомпилирована из лекций и так далее, просто чтобы у вас была «Механика НИО и контроля». Так вот, это представляет довольно большой интерес для вас, поскольку эта книга является дополнением вот к этой красной брошюре. При проведении процедуры «Клир» очень важно использовать НИО; как именно проводится этот процесс, конечно же, описано вот в этой книге, но кроме того это описывается вот здесь, и тут содержится больше материала на эту тему.

Good. Have you got a congress yet?

А вот эта книга имеет очень незначительное отношение к данной лекции, но я думаю, вы увидите, что она бесценна, когда речь идет о работе с людьми в районе деятельности... о работе с людьми в вашей собственной области... поскольку это «Руководство для обучения сертифицированного специалиста по курсу “Саентолог-стажер Хаббарда” в районе деятельности». И здесь у нас впервые представлены все ТУ

Audience: Yes!

– очень действенные; они все обновлены, это не те же самые ТУ, которые были разосланы вам сразу же по окончании последнего конгресса; они почти такие же, но в них есть кое-какие небольшие изменения, которые очень важны. Кроме того, здесь имеется “бланк”, используя который, вы можете проводить курс HAS или же курс сертифицированного специалиста в районе деятельности прямо по этой брошюре – вы записываете на этой брошюре имя студента и проводите его по всей брошюре. И я думаю, вам это покажется очень и очень удобным. Я уверен, что вы оцените это по достоинству.

Good. Are you here?

Так вот, в данный момент наше внимание, конечно же, направлено на процедуру «Клир».

Audience: Yes!

Так вот, НИО... Начать, Изменить и Остановить... это механика контроля, и сегодня мы обнаруживаем интересное положение дел в процессинге, очень интересное положение дел. Хотя процессинг содержит в себе некоторые совершенно новые элементы, он – как это и должно быть – включает в себя также и то, что мы использовали в прошлом, лучшее из того, что у нас было.Так вот, у нас были процессы, известные как процессы КОО, и это те еще процессы.

Good. Are you here?

Мы действительно не любим этих ребят-медиков. Они берут две истории болезни, отправляются на Филадельфийскую медицинскую конференцию и заявляют:

Audience: Yes!

«В конце концов нам удалось получить средство, полностью исцеляющее джуппабулус. Я провел этот процесс, – говорит какой-нибудь медик, – или вколол это двум пациентам и они оба излечились, вот только потом у обоих произошел рецидив, так что это является средством исцеления, и я продал его “Эббот драг компани” за миллиард баксов». Боюсь, что это звучит очень критично, но если кто-нибудь захочет просмотреть протоколы заседаний ребят-медиков или психиатров, он увидит там кое-что весьма и весьма интересное... в каждом случае тот или иной препарат опробуется всего лишь на нескольких пациентах... то, к чему мы в Саентологии относимся достаточно осторожно. Мы не просто говорим: «Что ж, это сработало на том человеке и вот на том».

Well, good. Thank you.

Поскольку в конце 40-х – в начале 50-х я усвоил на горьком опыте, что серия – если угодно – из ста человек на самом деле не позволяет получить результаты, которые можно было бы считать надежными в Дианетике или Саентологии.

We have here some material to be covered in this particular lecture that I think all of you will find of great interest. And that material – let us start right out here in high gear – has to do with a thing called a Clear. You've heard about this for seven years and it has a considerable history.

Что ж, нам приходится ждать, пока у нас в руках не окажется громадное количество доказательств, прежде чем мы в конце концов получим определенные процессы.

Clear. What is a Clear? Well, I refer you to the first book, a chapter titled "The Clear," because we have not, at this moment, exceeded it one single bit in its terms there or escaped it or quibbled with its definitions or done anything else with it. And that, in itself, is a little modest piece of success -is to turn up here with something that auditors can do. The first Clears were made totally by myself and the effort wasn't duplicated very often.

Так вот, еще одна книга, которая выглядит вот так, «Подготовительное руководство для ППК», содержит в себе множество данных, полученных в районе деятельности одиторами, которые работают самостоятельно. «Резюме по исследовательскому проекту». Вы должны просмотреть эти книги. Это очень интересная книга – «Подготовительное руководство для ППК», – главным образом потому, что в ней действительно содержится «Резюме по исследовательской процедуре». Какие процессы сработали? Что именно было чрезвычайно действенным? Что именно оказалось очень эффективным в руках одитора, который работает самостоятельно? Подавляющее большинство голосов было отдано за определенные процессы, и мы не забыли эти процессы в процедуре «Клир», но процедуре «Клир» сопутствовало такое вот интересное приключение: я начинал вплотную заниматься каким-нибудь процессом, который, как я знал, может использовать хороший одитор, но мне приходилось изменять его уже в самой организации; такой процесс еще даже не успевал попасть в руки одиторов за пределами организации, а нам уже приходилось по-настоящему его пересматривать, выворачивать его шиворот-навыворот, приводить его в порядок. Мы давали одиторам хорошие процессы. А затем я запрашивал файлы всех преклиров, на которых проводилось опробование этих процессов, просматривал результаты, полученные при проведении КОО, и обнаруживал, что мы получаем различные результаты при проведении этих процессов, которые называются КОО. Если эти процессы проводил хороший одитор и если он находился в хорошей форме, когда он их проводил, то он получал потрясающие результаты. Если же у него в тот день болела голова, чего с одитором никогда не должно происходить, или же если он вообще не был хорошим одитором, то результаты получались весьма и весьма различные; и тем не менее процессы КОО действительно работают даже на таком низком уровне, когда преклир находится в бессознательности... процессинг людей, находящихся в бессознательности... и это очень эффективные процессы; мы не знаем никаких других процессов, которые позволяли бы делать такие вещи, так что это важные процессы. Но сейчас мы говорим о процедуре «Клир».

And we had this subject being one of the most questionable subjects of Dianetics: What is a Clear? Well, I'm not going to give you ad infinitum, the Book One definition, but I will describe one to you, in quite real terms. A Clear is somebody without psychoses or neuroses; no held-down fives, in the parlance of Book One. An adding machine is crazy if you have one of its figures held down, and if you held down five in every addition, the addition would be wrong. If you held down five in every multiplication of a multiplication machine, the answer would of course be wrong. Every subtraction would be wrong, every division would be wrong, if one of those figures was always held down, no matter what else happened. That's what happens in the human mind.

Так вот, когда мы имеем дело с процедурой «Клир», мы предполагаем, что возьмем человека, с которым мы можем разговаривать, и отклируем его. Это первое, что мы собираемся сделать. И эта процедура направлена просто-напросто на преклира, с которым мы можем разговаривать. Что ж, вы можете использовать КОО, чтобы поднять человека на такой уровень, где вы смогли бы с ним разговаривать, а затем вы, вероятно, обнаружите, что наиболее быстрые результаты в работе с этим человеком дает процедура «Клир» именно в том виде, в каком она здесь приводится.

Something is held down. "Republicans are all bad." No matter what other data is entered on the machine, "Republicans are all bad" is entered into the computation. And even though some of us might agree with the fact that Republicans leave a lot to be desired, we do not add them into every single computation we make, fortunately. But a held-down five does. That's, right there, added in, subtracted, multiplied, divided. Every time any work is put on the thinking machine, the figure five is held down: "Republicans are all bad."

КОО 0 обычно приходится проводить чуть ли не до смерти тому преклиру, который не хочет присутствовать и который вообще не хочет получать процессинг, который получает процессинг лишь потому, что папа или мама, муж или жена, или дядя Джо хотят, чтобы он получал процессинг. Вы должны дать ему какие-то цели, но чтобы дать ему какие-то цели, вы должны донести до него идею о том, что ему может быть оказана помощь.

We say, "Well, I think I'll eat some supper" We add this up on the machine and it comes out, "All Republicans are bad because I'm going to eat some supper" "I would have more supper to eat if Republicans weren't so bad," might be reasonable, but it really doesn't belong in every computation that's on the machine. Do you see that clearly?

И мы обнаруживаем такое вот изумительное обстоятельство: люди утрачивают способность помогать и получать помощь; и когда общество в целом переживает очень трудные времена, большинство людей в этом обществе не могут помогать и не могут получать помощь; они говорят, что им не помогут.

All right. This analogy, the held-down five, actually comes from I think Harvard or MIT or some such place; I've forgotten the grade school it was developed in. But they had a big machine – they had a big machine, and the machine was crazy. Any time you fed data to it – a machine comparable to the UNIVAC, ENIAC or Atomic Energy Commission – other machines – and every time you put a problem into the machine, the machine gave a crazy answer. Every time. And they started tracing through the machine and they finally found a drop of solder had fallen across two leads so that no matter what problem you put on the machine, the figure five was entered into the result. Do you understand that?

Труднее всего на свете жить с тем человеком, которому невозможно помочь, который не хочет, чтобы ему помогали. Мы в этих великолепных Соединенных Штатах почти вознесли до небес эту черту; мы назвали ее «независимостью». «Человек должен стоять на своих ногах!» Понимаете... бумс! И опускаться все ниже и ниже.

Now, the mind has this peculiarity, that if you keep adding a single datum, no matter what the problem is, it's crazy. So that we get something that looks like this: We get a person, let's just envision a bank here as a series of mental image pictures. Here's some mental image pictures, one kind or another, and the pc says, "Well, I think I will go to supper." His going to supper's modified by these two pictures, or one picture, or six hundred, see? He says, "I think I will tell her I love her," and his decision is modified by these two mental image pictures. They're always there.

Так вот, если речь идет об обществе, которое осваивает новые территории, где человек может оказаться в одиночестве, где женщина должна быть очень самостоятельной... то нет ничего плохого в том, чтобы быть самостоятельным, быть независимым, но, пожалуйста, не надо это драматизировать. Вы обнаружите, что есть... человек, который не хочет, чтобы его одитировали, не говорит: «Я вообще не хочу, чтобы меня одитировали». Человек, который говорит: «Я не хочу одитировать вас», на самом деле не говорит: «Я не хочу одитировать вас».

Now, modern Euro-Russian psychology didn't know very much about these mental image pictures. Knew something about eidetic recall; it said morons and small children often recall things by seeing pictures of them. This comes under the heading of obnosis; these fellows couldn't observe very well.

Первый человек, который не хочет, чтобы его одитировали, на самом деле говорит: «Я не хочу, чтобы мне помогали. Я не могу принять помощь. Помощь невозможна». Это не имеет никакого отношения к Саентологии; это имеет отношение всего лишь к способности человека помогать и получать помощь. И бог ты мой, вы можете записать это для себя, поскольку, если вы знаете это небольшое данное, вы можете взламывать такие кейсы. Вы можете это делать. Это важно... фактор помощи.

Truth of the matter is, if you ask any citizen on the street to close his eyes and look, ask him what he's looking at – you will get one of these answers: Nothing, blackness, an invisibility, or a picture. And the more numerous answer will be "picture." Now, if you were to persist in asking this question, "What are you looking at?" the fellow who says "nothing" at first would then say "blackness" or "a bunch of rockets" or he would say a lot of things, but he'd stop saying "nothing."

Так вот, вы знаете... вы знаете, к вам входит какая-нибудь женщина, присаживается и говорит: «Что ж, все и так далее... и мне придется что-то с этим сделать, я думаю, но с этим невозможно ничего сделать. Я... я просто должна пить этот литр виски каждое утро!»

A fellow who sees invisibility, of course, anything he sees is invisible, and he takes a little more doing. The fellow who sees only blackness actually has something wrong with him. The fellow who sees an invisibility has something wrong with him. The fellow who sees nothing has something wrong with him. This is factual; if you graph these people on APAs and so forth you will find that's the case.

Вот что тут забавно: она не хочет получать никакого одитинга. Если вы попытаетесь отклировать ее в отношении виски, вы ничего не добьетесь. Если вы попытаетесь отклировать ее в отношении Саентологии, если вы будете говорить ей, какая это хорошая штука, Саентология, вы ничего не добьетесь, поскольку кнопка, на

The bulk of the people you'll ask this question of will tell you they are looking at a picture. The crazier ones will tell you that they are always looking at the same picture: Mother beating Father, or something. They always have this picture. It's always there and visible.

которой она сидит, это «Помощь», и эта женщина говорит: «Помощь невозможна». И если вы начнете очищать кнопку «Помощь», используя КОО 0, просто двустороннее общение в отношении: «Кто мог бы помочь ей? Кому она могла бы помочь? Можно ли кому-то помочь? Могут ли люди помочь людям?» Если вы очистите этот ряд идей о помощи... если вы все это очистите, то реакция этого человека будет совершенно иной.

The ones that are much crazier than that can't see the picture at all but it's all there and in full effect on 'em. They've got a screen between themselves and the picture and some kind of a black field here, and the picture modifies everything they do. That doesn't mean everybody that has a black field is being modified, but it does mean that this picture is present and is exerting its influence on the individual. And we get this analogy of a held-down five.

Однако первой реакцией человека, который выпивает литр виски каждое утро, будет озарение, что кто-то мог бы помочь ему, дав литр виски. Так вот, вы не можете отклировать такого человека в отношении алкоголя по той простой причине, что он не знает о том, что он пьет! Пьянство – это заменитель помощи, так же, как и фенобарбитал, так же, как и врачи, так же, как и – помоги им Господи – психиатры! Они заменители помощи. Вы это понимаете?

In other words, this picture, and it is just a picture, no more than that, like modern advertising or anything else, it's always there. You think – you say, "I have a small headache." If modern advertising had its way, your small headache would immediately make you think of Bufferin, and they buy pictures for billboards and they dramatize this thing. And they draw pictures for billboards and pictures on the TV and pictures everywhere encouraging you to think of Bufferin every time you have a headache. The only trouble is there're several other advertising firms that want you to think of Anacin, aspirin and other compounds. So the net result is that when a person has a headache, he thinks of confusion.

Можно было бы сказать, что если бы вы смогли полностью очистить кнопку

Now, when this fellow here that we're looking at has several pictures, one right after the other, and they're all stacked up, no matter what he does he sees the whole conglomeration, he's got that many held-down fives. And you have here a picture of a person who isn't a Clear.

«Помощь», вы, вероятно, сделали бы человека абсолютным клиром... никто никогда этого не делал, поскольку «Помощь» – это что-то вроде взаимообмена или общения высокого уровня, очень высокого уровня.

Now, where do we get this term "Clear"? It's off the button on an adding machine that says "clear." That's the very, very, very esoteric source of the word; the extremely mystic and romantic source of the word. If you look on most adding machines, there's a little button over here and it says "clear" on it. What's that mean? It means something very, very elementary: It's simply when you press the button, the picture on the adding machine, if it's in good shape, turns from this over to simply the guy. In other words, the held-down fives would all clear. A Clear can clear his thinkingness, and his thinkingness is clear. It is cleared of these mental image pictures. Now, there isn't anything else in the mind but mental image pictures. I hate to have to say this, but that's the truth. The mind is composed of various assortments of mental image pictures accompanied by postulates saying they will do so-and-so and such-and-such and combine in such-and-such a way. Of course, there are those of us who have run into machinery in the mind, big machines of one character or another. These machines are, again, simply influencing devices.

Так вот, когда общество начинает разваливаться, очень трудно добиться, чтобы кто-то принял участие в чем бы то ни было. Даже психологи это понимают. Они говорят: «Вы должны добиться, чтобы эти люди начали принимать участие в чем-либо». Психологи считают неспособность принимать в чем-то участие признаком помешательства.

Now, whether you say that all there is in the mind is the picture, we still have this question – well do you consider this machinery that handles the pictures part of the pictures? I'm afraid that you'd have to, to some degree.

Вот что забавно: способность принимать в чем-то участие имеет очень незначительное отношение ко всему этому, поскольку кнопка «Принятие участия» не позволяет взламывать такие кейсы; такие кейсы невозможно взломать при помощи процесса, связанного с действованием, как например: «С кем вы могли бы принимать участие в чем-то?» Это не работает в качестве процесса.

But an elementary look at this – and I've shown you this trick at other congresses – I'll show you again in the hopes that you will use this on groups.

Но если вы очистите кнопку «Помощь», то такой человек начинает принимать участие. И вот мы обнаруживаем на автостраде тех, кто являются «одними-единственными». Вот такой человек едет по автостраде, понимаете, мимо него проносятся машины, по обе стороны, они движутся во всех направлениях, они сверху и снизу. Такой человек не видит разницы.

Works like this: What is the mind? Well, what is this thing called the mind? Well, there're only a few factors with which we are dealing. The first factor is the material universe, and if you look around you I think you will find the material universe. If you feel around you, even close up, you will sense something of the material universe. Now, why don't you do that; why don't you just look around and see the material universe.

До того как это общество начало выпадать из общения с самим собой, вы ехали по дороге и махали рукой всем подряд. Вы находились в общении с другими водителями. А сегодня лишь определенные водители, которые сидят за рулем автомобилей определенных моделей, общаются друг с другом. Причем они общаются в соответствии с некими правилами этикета.

All right. Now, that has to do with the material universe. Ordinarily, this is covered by the sciences of physics and chemistry. They're not covering them so well these days, but they're doing all right.

Мой дедушка таскал меня по этой стране еще до того, как тут появились какие бы то ни было дороги. Он водил «Форд» модели Т; этот автомобиль обладал просто потрясающей способностью ездить по полнейшему бездорожью. Кто-то на Западе приколотил, по-моему, с десяток указателей на деревьях... жестяные указатели... там было написано «Путь Линкольна» и так далее, и это считалось дорогой. Это было весьма интересно.

I got a frantic wire the other day from a scientific congress that was occurring in, I think, Boston, no, pardon me, Boston, [accented] and they wanted to know if I had any proof I could offer that thought created matter. They'd suddenly stumbled onto some mathematical proof of this one way or the other, and they wanted to know if I had any proof of this at all, and I sent 'em back a wire telling 'em that, yes, we'd had somebody mock up large mock-ups and stuff 'em into his body and increase his weight thirty pounds in a few weeks and then, by getting the reverse flow, to reduce his weight back again. We've actually made that experiment. That's quite an experiment to make, by the way, because it takes a devilish lot of auditing and the fellow has to be awfully good at solid facsimiles and mock-ups and things of that character before you can perform the series.

Он встречал на своем пути каких-нибудь автомобилистов, которые в течение двух месяцев поджидали какой-нибудь фургон, чтобы им привезли из города – какая-нибудь команда, занимающаяся перевозкой грузов, – чтобы им привезли из города какой-нибудь карбюратор, или новую шину, или еще что-нибудь. Шины лопались через каждые пятьдесят километров пути – таков, как правило, был средний показатель. Это были хорошие шины в те дни; наверно, их делали те же ребята, которые делают наши «Вангарды» и все остальное.

But we have done it, taking thought alone, without increasing somebody's diet, and increasing his weight and decreasing it. So, I sent 'em this data and I got back a highly enthusiastic wire saying that my data, as sent to them, had been of great assistance, so I hope they were all edified. That's all I've heard about it.

Ну да ладно... между прочим, так оно и было, все эти шины были иностранного производства. Как я понимаю, правительство США подаст на нас в суд за клевету в адрес иностранных ученых, находящихся в этой стране. Бог ты мой, в какое же раздавленное состояние его привели.

But that's the material universe. Now, it's generally solid and it has spaces in it and small fragments of particles drift through it and various phenomena occur, all upon a rather standardized agreement. You have things like gravity and all that sort of thing. Those are the laws of the physical universe. Now, man understands these fairly well. He doesn't understand the source; he doesn't understand a lot of things about it. He's made the mistake of saying, "conservation of energy." It's rather interesting; I don't know that anybody has actually really carried out a proof of conservation of energy. In other words, you burn up a piece of paper and collected all its component parts, you have the same piece of paper again in terms of weight and mass, because I don't think it'd be possible to do that. To collect the heat, take the heat, the smoke, the ash, and recondense these things again. I know if I could burn a piece of paper and then recondense all the things released from the piece of paper, I'd consider myself, well, not a genius, but pretty good.

Ну да ладно. Вы знаете, что сказал Оппенгеймер, когда здесь проводилось расследование в отношении него? Кто-то сказал: «Судя по вашему тону, мистер Оппенгеймер... доктор Оппенгеймер, судя по вашему тону, вы с презрением относитесь к доктору Теллеру». На что Оппенгеймер ответил: «Нет, нет, нет, нет. Я думаю, что он хороший организатор».

I don't know if they've ever done this, but it's nevertheless an accepted fact; and it is the foundation on which the material universe is built – conservation of energy – in the scientific mind. His stable datum for physics, chemistry and so forth is conservation of energy. Always is here, always was here, never went no place, ain't never been no place, never will cease, ain't not begun. You get the sort of an idea? I state it grammatically like that so that you will get the degree of respect I feel for it.

Как бы то ни было, мы берем этого преклира в прошлом, когда каждый был готов прийти на помощь кому угодно... Когда вы вели какую-нибудь старую машину и видели, что кто-то остановился на обочине, вы тоже останавливались. А сегодня вы рычите и едете дальше. Что ж, тем самым люди принимали участие в игре под названием «автомобилизм»; они принимали участие в жизни. Люди принимали участие.

What it is is actually a total apathy of defeat that says, "You can't do anything about it," and maybe some people can't, but I'd consider myself invalidated if that were the case. Anyway ...

Так вот, когда люди чувствуют, что они больше не могут помогать друг другу, они перестают принимать участие в чем-либо. Вы это понимаете? Это происходит... выглядит так, будто я действительно несколько преувеличиваю это... но на самом деле весьма интересно то, как это происходит. Люди больше не принимают участие в чем-то не из-за того, что они перестают принимать участие; они больше не принимают участие, поскольку у них появляется убеждение, что они не могут помочь сами или что им никто не может помочь. Так вот, это само по себе является значительным открытием, которое было сделано в Саентологии в минувшем году. Это довольно интересно, поскольку это в какой-то мере показывает вам, как вы можете создать третью динамику.

The material universe, then, is quite a subject and it lies out there and it's all full of elements and certain laws. And you could see that, so that's real interesting, but something that practically no scientists have ever done I'm going to ask you to do now: That's to locate your body. Now, if you – do you notice you have a body there?

В Дианетике мы сказали, что кто угодно может одитировать кого угодно. Это по-прежнему верно, это по-прежнему верно. Результаты могут довольно сильно различаться, но это по-прежнему совершенно верно.

Audience: Yeah.

Но ка-а-а-ак же плакали и рыдали великие университеты! Им пришлось установить дополнительные желоба и водосточные трубы и прорыть дополнительные сточные канавы в государственном... в Сиэтле, штат Вашингтон, в Вашингтонском университете, когда в Дианетике было заявлено, что кто-то действительно может кому-то помочь!

Well, now, that body is an interesting thing; it's an interesting thing. It's an automaticity of one sort or another which carries on according to certain laws and so on and is composed, they say, of cells and so on. It enters into the field of biology, biophysics, medicine; these are the various fields that cover this body. I notice that they never mention art, but I have seen some bodies that I considered fairly good works of art. In fact, I've whistled at a few, and I think you girls have seen some young men that you considered works of art. So art enters into the body considerably, and also experience enters into the body. Well, a body is a mobile unit and it obeys certain laws.

И на факультете психологии все просто сошли с ума! Эти люди вышли в эфир с платным объявлением, заявляя, что Дианетика гроша ломаного не стоит! Они знают, что никто никому не может помочь, и любой, кто утверждает обратное, является предателем и мерзавцем! Разве это не потрясающе?

Now, we had some idea of what was going on out here in the physical universe. Well, when we take the body, now we're not on solid ground at all. And the best we can say about it is, "You have a body." Well, just notice it and you'll agree with me. I've had people do this; the first time they ever noticed.

Иначе говоря, в этом обществе действуют определенные элементы, которые стремятся запретить вам помогать! Следовательно, любой план, направленный на то, чтобы превратить людей в рабов, включает в себя такой вот фактор: «Ты не должен помогать». Вы это понимаете?

Now, the laws and rules that this goes along on are many and extensive, and we used to think they were very pertinent to Dianetics. They really aren't. What we were handling in Dianetics had an influence upon the body, and may have been very well some of the stuff of which a body was built, but we didn't have to worry as much about a body as we thought. The body really belongs in the field of pure creation or religion or medicine or library science, but it belongs somewhere. But the point is, you've got one, and you can experience the fact you have one. Is that right?

Так что в конце концов эти ребята тратят больше времени на то, чтобы не позволить людям помогать кому-то, а не на то, чтобы помогать кому бы то ни было, и в результате мы получаем общество, состоящее из «одних-единственных», и мы действительно получили такое общество. Вы следите за мыслью?

Audience: Yeah.

Так вот, принятие участия в сессии рассматривается здесь, в процедуре «Клир»,

All right. So much for the body. We've knocked off, now, two parts of the problem with which we are concerned: The problem of the universe and life in it. Two elements here we've disposed of. We could count 'em. And this that I'm doing, by the way, was never done before Scientology; nobody ever said, "Well, there're this many elements and you have to study 'em in order to know about it."

и я хочу обратить ваше внимание на то, что ключевым элементом, главной «шестеренкой», центральным моментом в принятии участия является «Помощь», и все это очищается в ходе КОО 0, и именно на этом процессе делается акцент.

All right. We got the material universe and we got a body now, okay? All right. Now, here's the third one: The mind. The mind consists of pictures, combinations of pictures, and they can be fixed or not fixed or they can be fleeting or they can be purely imagined or they can be copies of the physical universe. They can be all sorts of things. They can be hallucinatory pictures that never existed but you think they did, all sorts of combination, but the final result is that the mind consists of pictures; pictures in their action and interaction against each other. And the action of these two elements we have just named, the physical universe and the body, their action upon the pictures.

Так вот, вы думаете, что акцент должен делаться на целях, поскольку мы обнаружили цели задолго до того, как была обнаружена эта кнопка, однако кнопка, о которой я вам говорю сейчас ... и я говорю о ней настойчиво, поскольку большинство из вас уверено, что цели имеют первостепенное значение. Что ж, как показывает проверка, цели не имеют первостепенного значения; помощь находится выше целей. Помощь важнее, чем цели, поскольку вам нужно обеспечить, чтобы преклир оставался в сессии.

So, here's two elements and we get to this third one, the mind. All right. Can you get a picture of a cat? Do so. Get a picture of a cat. Got the cat?

Как вы обеспечиваете, чтобы преклир оставался в сессии? Вы поддерживаете в нем убежденность в том, что помощь возможна. А если сессия разваливается и преклир думает, что вы поступаете с ним жестоко, то в этом случае он говорит лишь, что помощь потерпела неудачу и что вы больше не можете ему помочь. Вы это понимаете?

Audience: Yeah.

Когда сессия разваливается, или когда у преклира начинает появляться недовольство, или когда он начинает расстраиваться, он начинает впадать в анатен, он начинает шевелить пальцами ног; иначе говоря, когда он выходит из сессии, когда он не остается с вами в сессии одитинга, то выпадает именно кнопка «Помощь». Его вера в то, что вы хотите помочь ему, была разбита, и это именно то, что необходимо восстановить.

All right. Good enough. Now, that, in some small form, is the mind. Now, if you didn't see a cat, you just saw some blackness or something like that, you probably still have the idea of the cats on the other side of the blackness. You've still got a picture of a cat. A lot of people have got very good cats, some of 'em got very bad cats, and some cats are behaving and some cats are misbehaving. But the point is, they're mental image pictures of cats, right?

Следовательно, принятие участия в сессии... и об этом не говорится в этой книге... является более важным, чем что угодно еще. И вы добиваетесь, чтобы преклир принимал участие в сессии, поддерживая с ним АРО, но АРО просто-напросто поддерживает эту кнопку, которая называется «Помощь».

Audience: Right.

Его уверенность в том, что он способен получить помощь, его уверенность в вашем желании помочь ему, а также его стремление помочь вам – это на самом деле именно то, что поддерживает сессию. И вот что забавно: это все, что вы увеличиваете при помощи АРО, – стремление помочь, готовность получить помощь, стремление помочь вам – эта штука увеличивается.

Huh? All right. Now, you have the mind there in its simplest form and combination. Now, in Dianetics and Scientology we could show you some things to do with that picture of a cat which would astonish you. Put another cat in front of the cat you just mocked up; put two cats out there and hold them rigidly, facing each other.

Возможно, вы думали сами или кто-то говорил вам: «Со мной что-то совершенно не так, поскольку я хочу помочь своему ближнему». Едва ли... я думаю, что тут, вероятно, едва ли найдется хотя бы один человек, которому это не приходило в голову. «Что же это со мной? Почему я хочу помогать каждой бродячей собаке? Что же это со мной? Почему каждый раз, когда я вижу, что у этого парня на работе начинает болеть голова или что-то в этом роде, я хочу оказать ему какую-то помощь? Что же это со мной! Почему я вечно подставляюсь? Да что это со мной?»

You get an interaction between the cats?

Пока у вас остается какое-то желание помогать своему ближнему, вы, вероятно, находитесь в хорошем состоянии, а когда вы утрачиваете это желание, вы больны. Это всегда нужно говорить иначе: «Что же это со мной? Почему я больше не хочу помогать своему ближнему?» Это переломный момент в кейсе! «Я больше не хочу помогать».

All right. You get all sorts of weirdities of this character in the mind. But the mind basically is just this picture that I've asked you to put out there. Got it? This really is this sort of thing. Now, you can let go of the cat if you want. But if we had a picture of a cat here, one way or the other, and this cat was always here, we would say to ourselves – we would say to ourselves, "Well, I think I would eat dinner," and we'd have a slight, tiny, little feeling that we ought to say "meow." Or we'd say, "Well, I think I'd go to bed," and the thought would occur "after I put the cat out." "I think I'll go for a drive in the car; I hope no black cats cross my track." This cat, see. Always a cat, a cat, a cat, a cat, a cat. That's the held-down five, you get the idea?

Что ж, мы видим, что в обычной жизни возникает такая вот ситуация... какая-нибудь организация, скажем, клуб «X», допустим, клуб «X» занимается тем, что создает огромное количество ракет и делает всевозможные вещи. И чтобы сделать все это, клубу «X» требуется помощь определенных людей, которые находятся вот здесь. А затем клуб «X» говорит этим людям: «Вы саботажники, вы являетесь членами не тех организаций и больше не можете помогать нам!» Именно так эти ребята и говорят. И неожиданно эти ученые, которые находятся вот здесь, начинают бороться с клубом «X».

Well, the mind enters this picture into thinkingness; you got that? Now, that is the thing we're talking about. It stores memory, it has lots of uses, but when it is a totally fixed, never banished, pc-not-aware-of-it-at-all picture of a cat, it actually enters a cat into the thinkingness of a person. So that's very elementary and it could be much more complicated than this, and has. But the basic element of the mind is this picture of a cat. We've disposed of three elements now: The material universe, the body, and the mind. What we mean by mind, when we say mind: Picture of a cat.

«Россия не стремится помогать Соединенным Штатам, а Соединенные Штаты в течение долгого времени и словом не обмолвились о том, чтобы помогать России; следовательно, мы можем сделать вывод, что они неизбежно вступят в войну». Вот так просто.

All right. Get the picture of the cat back, now, or put another one there. Got that picture of a cat again?

Так вот, когда вы можете свести жизнь к каким-то простым принципам, которые доступны для понимания, вы, определенно, можете свести к ним сессию одитинга или какую-нибудь международную ситуацию. Если преклир больше не верит в этот взаимообмен помощью, если у него не происходит улучшений в том, что касается этого взаимообмена помощью, то в конце концов у вас с этим преклиром начнутся стычки. Это и есть анатомия разрушения АРО в сессиях.

Audience: Yeah.

Потребовались годы на то, чтобы выяснить это. И вот почему я говорю, что в один прекрасный день люди скажут вам: «Вы глупы: все, что вы знаете, так это простые истины Саентологии».

All right. Now, we ask you the sixty-four dollar question: What's looking at it? All right. You are, hmm? Well, now we have to do with thought and a thetan, and that's it. Four elements. The thing that's looking at the cat; the cat; the body and the physical universe. Those are the four elements of study, because the thing that is looking at it can also think. It doesn't need any assistance, we have found; it can create. It doesn't need any assistance in creating. It can register, it can remember, it can forget, it can forecast, it can do all sorts of things. But you could experience it right now just on the basis that it can see a cat because you can see a cat; you got the idea?

Иначе говоря, крах динамик происходит из-за кнопки «Помощь», и те люди, которые активно саботируют помощь, саботируют динамики. Те люди, которые хотят принять законы, запрещающие вам оказывать содействие своим ближним, вообще не заинтересованы в том, чтобы добиться личного прогресса или чего-то еще; они драматизируют основную инграмму динамик – помощь: «Нет помощи», «Не должен помогать»; они даже не хотят получить какую-то пользу сами, когда принимают такие законы и когда говорят: «Ты не должен никому помогать».

Now, what is this thing? Well, the first thing we know about it is it isn't a thing. Because it could handle or create masses, meanings and mobilities, it isn't a mass, a meaning or a mobility, unless you mock it up that you call yourself Joe or Ann. You could mock up an identity that goes along with you, but this youness which looks at the cat, which influences the body, which lives in the physical universe, is the total scope of our study. Socrates would die of no work. And Aristotle would have died of horror. Herbert Spencer would've had to have taken up something else, and Spinoza, oh, yes, Spinoza.

Я думаю, что скоро уже даже матерей начнут вдруг арестовывать за то, что они дают детям лимон с медом, когда те начинают кашлять ночью... их будут арестовывать, штрафовать на тысячу долларов, сажать в тюрьму на десять лет. «Она осмелилась кому-то помочь!»

Spinoza would've had a few things to say about this. He said, "You have neglected one thing, and that is the creator of all this." And I would've said to Spinoza, if we'd been on speaking terms, I would've said, "If you can find anywhere in this picture of the thing that looks at the cat, the cat, the body that surrounds all this, and the physical universe (the walls), if you can find anything else in here to experience that these elements cannot experience, I will accept whatever you have to offer as an addition. But so far, you have offered an idea, a creator. That's an idea. And this is capable of ideas, so therefore, we don't have any proof." And Spinoza would've had a fit. Or he would've said I was an heretic and had me burned at the stake.

Конечно, до этого дело еще не дошло, но вы знаете, что если вольно истолковать медицинские законы, например, в штате Техас, то получится, что мы должны арестовывать каждую мать, которая сказала: «Джонни, у тебя горячий лоб». Вы это знали? В этом случае она практикует медицину, не имея лицензии.

Anyway, the point is that our sphere of interest does not have to include any factor we cannot experience. Now, we say, very well. Well, our destiny may be guided by gods, demons, devils and everything else. Sure, there are gods, demons, devils; nobody ever said there weren't. You run into 'em every once in a while, but that's in the realm of experience. Wake up in the middle of the night and have a demon breathing down your neck, why, you know what a demon is. Particularly after you've had too much to drink.

Так вот, следовательно, в основе всего одитинга лежит этот принцип, и когда вы обнаруживаете человека, которому невозможно помочь или который не хочет, чтобы ему помогали, у вас вообще не будет никакого одитинга в сессии. Забавно, что мы прилагаем к этому столько усилий, а все это так просто.

The point I'm making here is we – it is not vital that we include the factor of a creator; see, it's not vital that we include this in this experience computation.

Однажды я видел, как штатный одитор очищал с преклиром кнопку «Помощь», этот преклир был пьяницей, он находился в паршивом состоянии, паршивее не бывает; и этот штатный одитор клировал его, в отношении «Помощи». И в течение двух с половиной часов этот парень говорил: «Что ж, думаю, я мог бы помочь себе, используя какое-нибудь лекарство, если бы я хотел кому-нибудь помочь. Нет, вы не можете мне помочь!» И в конце концов очень недружелюбно: «Нет, вы не можете помочь мне! Нет, я не могу помочь вам! Нет, это невозможно!»

Now, you can go out further than that if you wish to and believe in one. But why do you have to believe in one? Now, listen, you don't believe in this stage up here; it's here. You get the idea; there is no solidity of belief in this other thing. Now, I'm not saying there is one or there isn't one, and I'm not even speaking from my viewpoint on this. I'm merely saying that these four elements of the thing that looked at the cat, the cat, the body and the physical universe take in that which we take in and work with. And, get this, we have not found any further elements necessary to the solution of the finite human problem.

Это продолжалось в течение двух с половиной часов. В конце концов, в конце концов... одитор продолжал упорно работать с этим, используя двустороннее общение, и в конце концов он добился вот такого примечательного результата: «Да, – сказал этот парень, – есть один способ, как вы могли бы мне помочь. Вы могли бы раздобыть пару бутылок виски, и тогда мы могли бы найти пару девиц, куда-нибудь пойти и вовсю повеселиться, это помогло бы мне».

Now, that is quite remarkable. No other elements have been necessary than these elements, or elements of this kind or class, to the solution of the finite human problems. Well, that doesn't necessarily solve everything of all time; it doesn't tell us a lot of answers to various things. But as far as we're concerned, it goes as far as we need to go to attain this thing called a Clear.

Но вы понимаете, что мы все-таки взломали эту кнопку, мы все-таки взломали это у того парня... потрясающе.

To say that we don't need to know a great deal about the creator, the supreme being, or lots of other things to get the problem into workable form is actually quite a milestone, because you'll find that early philosophy was totally involved with trying to guess the identity of something they could not sense, feel, measure, experience, and they lost themselves entirely in this morass of speculation and religious argument – ecclesiastical commotion. They finally started burning each other at the stake because they couldn't get an agreement on the subject, and when man starts burning himself because he can't agree with something of this sort, why, I'd consider he was a bit adrift, wouldn't you?

Хорошо. В каком же направлении мы двигаемся, начиная с этого момента? Первое, что нам нужно сделать, это добиться, чтобы преклир ознакомился со своим телом, чтобы его тело было под контролем, чтобы он должен был... он должен чувствовать какую-то уверенность в своем одиторе, у него должна быть какая-то уверенность в том, что его тело будет сидеть там, будет оставаться на месте, пока он получает одитинг в отношении каких-то других вещей, чтобы он мог немного убрать свое внимание со всего этого.

I don't say that it's dangerous ground to speculate in it, but you don't have to. Now, you can go ahead and have God and all the rest of it; nobody's arguing with this at all. Not even trying to say, "You must not," but neither saying, "You must." Big difference there.

Так вот, тут присутствуют различные интересные факторы, но основной фактор, который вас интересует, заключается в том, что если тело находится под контролем, значит, и банк находится под контролем. Если мы устанавливаем контроль над телом, то мы можем контролировать факсимиле преклира. Если же мы не можем контролировать тело преклира и если сам преклир не может контролировать свое тело, то мы не пускаемся в такое рискованное предприятие – и не можем пуститься в такое рискованное предприятие, – как работа с факсимиле или с картинками. Именно поэтому дианетическому одитору в прошлом приходилось тяжело: он не мог установить полный контроль над картинками преклира, поэтому он вообще не мог быть уверен в том, что он стирает именно ту картинку, которую нужно стереть.

There is an organization, I think they have a place over – called – I've forgotten the name of the place; it's someplace in Italy, I think. And it tells people they must. And any time you solve things with telling people, "If you don't believe, we are going to get you excommunicated," you don't have a science folks, you have a hoax. If a man cannot be persuaded by the reasonability of a thing, it ain't. As far as he's concerned, it isn't. So, why bother?

Так что вы устанавливаете контроль над телом преклира, добиваетесь, чтобы преклир установил контроль над своим телом, и после этого вы в какой-то степени можете контролировать банк.

Now, you can show people this: The material universe, they've got a body, they've got a picture of a cat and they look at the picture of the cat. It's the first time they've ever seen the four elements. Of course, you've seen all this trick before, but these four elements laid out in that nice parade and we say, "Well, those are the things we need necessary to handle this particular problem of human beingness or human livingness, and we need no further elements than this."

Так вот, что же мы делаем после того, как установили контроль над банком? Что же мы делаем после этого? Проходим ли мы инграммы или делаем что-нибудь вроде этого? Нет, огромная, огромная... появляется еще одна ужасно простая вещь.

Now, it's necessary to know that in order to keep looking in the spheres I've just outlined for all the other things we think might be there but can't be sure about, and we'll find each one of them falls into a class.

Мы знаем теперь... я впервые это обнаружил... на самом деле это просто потрясающее открытие, и мне очень трудно просто вот так вот вам об этом говорить, без каких-то драматических эффектов, поскольку это является концом пути для Дианетики, и просто вот так взять и сказать вам об этом... наверное, мне стоит написать все это на позолоченной бумаге или на чем-то таком, поскольку нам действительно пришлось поработать ради этого! Понимаете?

A Clear, then, is a person who can have a universe – this would be the ultimate definition – around him, you see, and have a body. No more than this; not a good universe or a clear perception of it or anything else; that was never said with regard to a Clear. Nothing said about really the condition of the body beyond this, that he had no psychosomatic illnesses. In other words, mentally caused illnesses; these were gone. No other condition of body; he wasn't – he didn't grow horns or wings or something of the sort. He had a body. And now, the important thing about the Clear: He could have a picture of a cat or not have a picture of a cat, but if he had the picture of a cat, according to our later observations here, he would have to mock it up, but it would be a good picture of a cat; you've got the idea? He doesn't have any residual automatic pictures. He's Clear. In other words, there are no pictures that jump up and modify his thinking. He has taken the responsibility for his own thinkingness. He does his own thinkingness, and this isn't done with anything but him.

Что представляет собой умственный образ-картинка? Это частица знания. Каким образом человек видит ее? Он ее не видит. Разве что, возможно, посредством телепатии. Каким образом вы видите эту стену? Возможно, посредством телепатии. Но это не важное открытие.

Now, he could modify his thinkingness if he wants to, but he doesn't have to. He can resort to pictures to tell him what to think, but this is kind of odd because he knows everything that he could make a picture of; anyhow, if he's no longer holding on to pictures. So he could do this sort of thing. He could say, "I wonder what I read in that textbook," mock up a picture of the textbook and read the textbook. But of course this is funny because the truth of the matter is he read the textbook and something about him persuaded him that he had better forget the textbook. And that thing was a picture. He had a picture that told him it was better to forget the textbook than to remember it.

Если говорить об умственных образах-картинках, то, неважно, картинками чего они являются, преклир мокапит их сам, всегда.

Well, a Clear, in our very modern definition here, would have to a marked degree the power to forget and remember at will, but that is not included in the basic definition. A Clear is simply then a thetan who can have but need not have pictures and who knows that he's mocking them up, who doesn't then, therefore, have neuroses, psychoses or psychosomatic illnesses, which would be illnesses caused by pictures. Do you understand that? It becomes a terribly elementary thing. It doesn't even mean he's outside his head. That's a special kind of Clear; that's a Theta Clear. There're two types of Clears that've been discussed in the past. One is MEST Clear, the other is Theta Clear. Theta Clear is outside of his head and a MEST Clear is still in his head.

Он может смокапить факсимиле такими жесткими, такими твердыми и содержащими столько боли и давления, что они практически убьют его! Какое же мастерство для этого требуется. Так что мы узнаем о существовании еще и вот этого фактора: способность индивидуума никогда не уменьшается, а вот его желание, его готовность к чему-то и его состояние знания уменьшаются.

But here's the main thing; here's the main thing that you'd associate with this definition, is the individual doesn't have obsessive data fed in all the time by mental image pictures that he is aware of but not aware of; you get the idea? His own thought patterns are not modified by pictures of experience, and that is a Clear.

Каждый остается таким же способным, каким он был миллиарды лет тому назад, способность индивидуума никогда не уменьшается, а вот его желание, его готовность к чему-то уменьшается, и его состояние знания можно контролировать.

Now, how do you create a Clear? Well, boy, that's so easy today. To think how hard we worked, how we slaved to create Clears, and how many techniques and processes we've gone through on this Project Clear. We even sort of went into apathy about it about 1954, and I don't think you've heard much mention of it until all of a sudden I brightly and alertly and suddenly sat up and said, "Project Clear, let's go!" It was without – it was a change of pace, that's for sure.

Так вот, это важные факторы.

This one we didn't need. We didn't need to say anything more about Clear. Everybody was getting along perfectly happy; they'd forgotten it, forgiven it. They'd forgiven me for getting the idea, which I think was darn nice of 'em, by the way. But I hadn't forgotten, and I'd been lying in wait, stealthily. Waiting, waiting for a moment to pounce.

Я не зашел настолько далеко, чтобы сказать, что физическая вселенная, которая находится вокруг вас, – это нечто, что вы сами же и мокапите. Мы это уже сказали. На данном этапе нас не волнует, что представляет собой физическая вселенная, поскольку она не входит в эту конкретную сферу... клир.

Now, truth of the matter is, Scientology has never bloomed and blossomed with a brass-band approach since 1952, 53; just never has. Fifty-three was when it was really in swing. Simply because I never let it. Now, this is an interesting confession to make, right here in front of you and God and everybody. But, boy, I had a curb bit on that thing that tight, and I'll tell you why: Because a sudden and sweeping popularity of this subject, such as Dianetics experienced, would have interrupted, as Dianetics did, the sedate and even course of investigation and compilation of data and the discovery of what really made things tick. And if Scientology had ever been let out of hand so that all of a sudden there were brass bands going on at every corner, selfishly I can tell you I wouldn't have gotten my work done.

Я бы сказал, что требуется, если вы используете эту процедуру, которая тут изложена... если вы используете эту процедуру... это безошибочное предположение... это предположение, это не средний показатель... требуется, вероятно, от пятидесяти до трехсот часов, чтобы сделать человека клиром, это время может быть разным в зависимости от мастерства одитора, и от того, в каком состоянии находится преклир.

That's about what it amounts to. Because I knew approximately where we were going, and I knew we weren't there. I knew that we were better off than man had ever been off on the subject of the mind; we knew more, we were doing more things, we were more able, we were learning all the time new things, we were progressing regularly and well; but we weren't there. We just weren't there. I couldn't give you and rattle off to you in 30 seconds a definition of exactly where a person was going. I could've said, "Well, he's a Clear," but that was not an action definition. That is a state, not the way to get there. That was the location in space, not the road map of how to arrive.

Самое быстрое прохождение этой процедуры, которое мне до сих пор доводилось видеть, заняло примерно тридцать два часа, что-то около того.

Imagine me, I was sitting back here all this time, drawing this road map like mad; we already knew – there, see? Working like mad to finish a road map. Well, if Scientology had ever started to boom beyond control so that it would've overflooded every boundary and border of orderly progress, I'm afraid I would've been the first one to sit down and scream, and said, "No! Let's not be foolish here. Let's have a few things in the bag."

У нас есть эти точные процессы, и по мере того, как преклир проходит эти процессы в отношении умственных образов-картинок, он создает умственные образы-картинки, и он создает умственные образы-картинки, создает их и создает их, и его способность создавать их улучшается. Я не скажу вам, что рано или поздно он будет в состоянии настолько хорошо создать картинку, что все смогут увидеть ее. Нас это не волнует.

These things we have to have. We have to know how to train an auditor. We have to be able to take anybody, even a psychologist – . You think that's a joke, but anybody that's been in the Academy knows that it's a horrible fact. He has been untrained as a Scientologist so that we have to really bring him back up to a human being and then train him. But we had to have things that would train even him, otherwise we'd throw away the bulk of the people interested in the mind in the United States. That would've been a hell of a loss, wouldn't it have.

Он просто-напросто создает их все лучше, лучше и лучше. Ладно, допустим, мы одитируем этого индивидуума в течение двух с половиной часов, и перед сессией мы просим его вернуться в тот момент, когда ему было восемнадцать лет, и мы просим его посмотреть на картинку сада. Ладно, вы возвращаем его в настоящее время... это эксперимент, который вы можете провести, любой из вас может провести этот эксперимент. Прелесть Саентологии заключается в том, что, когда вы начинаете проводить различные эксперименты и искать какие-то явления, результаты, которые вы получаете, не изменяются от одитора к одитору, от человека к человеку. Этого не скажешь о физике. В физике результаты начинают сильно различаться.

Of course, there're a lot of us say, "No loss at all." But we needed to know how to train people. Well, we didn't have that until 56 – middle of 56 started to really get our teeth into it and get going well. But we were still learning like mad in the middle of 57. We're still learning, but the pressure is off. I mean, we know that, worst comes to worst on almost any point, we've got five or six different answers that we can throw into the breech. You know, if anything goes entirely wrong, or something like that, with a student, we can do something.

Вы возвращаете этого человека в настоящее время, и вы одитируете его, заставляя создавать умственные образы-картинки; вы заставляете его создавать их, создавать их и создавать их различными способами, и вы заставляете его делать с ними определенные точно заданные вещи. Потребовалось очень много времени, чтобы выяснить, какие же именно точно заданные вещи необходимо делать с умственным образом-картинкой, чтобы добиться огромного улучшения. Существует определенная лестница, по ступенькам которой вы должны взобраться наверх в том, что касается всего этого, и эти ступеньки описаны в данной книге. Хорошо.

Here's the interesting thing, then. If we couldn't train a Scientologist to audit and audit well and successfully along the line, then it wouldn't matter what he knew. What he knew would've been a dead loss.

Мы работаем с этим человеком, и он видит, что создаваемые им образы стали лучше. И в конце этой сессии, продолжительностью в два с половиной часа, мы снова возвращаем его в возраст восемнадцати лет и просим его посмотреть на этот сад.

Now, we had to train in such a way that we didn't make a little martinet that went through a certain number of answers. We had to train him in the fundamentals that he was built with, his own fundamentals of beingness so as to expand that beingness and ability; and if we could do that, we had an auditor who could think, who could learn and who could operate.

Так вот, в старые времена, во времена Дианетики, если бы мы попросили его посмотреть на этот сад дважды, то во второй раз эта картинка, вероятно, стала бы несколько более тусклой; а если бы мы попросили его посмотреть на эту картинку три или четыре раза, то мы начали бы в какой-то незначительной степени стирать эту картинку сада каждый раз, когда мы возвращали бы его туда. Я говорю об этом просто потому, что данный фактор не влияет на это.

All right. Well, we've got the mechanics of that pretty well straightened out, but how about an organization, huh? You think I was gonna sit in there forever with these big piles of – I'm a martyr! Most people are martyred after they've done something, you see, but I've been martyred here for years by piles of paper that high, paper, paper, paper. Dispatches, letters, reports.

И вот после того, как мы в течение двух с половиной часов проводили с человеком эти упражнения, в ходе которых он улучшил свои мокапы, мы снова возвращаем его в тот же момент и обнаруживаем, что факсимиле сада улучшилось ровно настолько, насколько улучшились его умственные образы-картинки.

Somebody comes in – used to come into the office to see me and I'd part the papers like this and look out of the peephole at him, and so on. On business matters, if you please, on any kind of activity that you could name except research, I never minded research papers; that was my job. But business, you know, buying desks and nonsense of this character. Ah, we didn't have organization down, not even vaguely.

И таким образом мы получаем нечто, что выглядит примерно вот так.

Now, you look at this Washington organization now; if you were to go over to London and look at London, and London's just had a little recent upheaval. We changed Association Secretaries, which always causes randomity of some sort, but you'd find a pretty smooth-running organization sitting over there in London right this minute, and I haven't been there for a year. You get the idea? Almost a year; I was back there in April, a little while. But I haven't been there to work at it since October of 1956, and it's running just fine, fine. It's doing its job; everybody's doing his job well.

В следующей сессии мы делаем то же самое. В начале сессии мы возвращаем этого человека в прошлое и просим его посмотреть на этот сад. Он говорит: «А, да, да, это выглядит точно так же, как вчера днем. Да, тут много пространства и так далее, розы и все замечательно». И вот мы работаем с ним в течение двух с половиной часов, а затем снова возвращаем его в прошлое и просим посмотреть на этот сад; и он вероятно скажет вам: «Да, все выглядит точно так же, как и раньше. Так же, как и раньше; да, я чувствую землю в своих руках, все эти розы замечательно пахнут и так далее, я слышу, как вон там щебечут птицы».

Well, why is this a triumph? You say, "Well, General Motors's been doin' it for years! General Electric, Prudential Insurance, they all got it licked!" Listen: None of those jokers could've licked a Scientology organization. Now, you think that is a funny statement, but it happens to be a very true one, because their organizations look like about three kids' blocks piled in a row compared to a Scientology organization. Scientology organization is about the most complicated thing you ever had anything to do with. It is so complicated that only a good auditor survives long on staff. It's complicated.

Следующая сессия: сначала мы снова возвращаем его туда и просим посмотреть на это. Он говорит нам то же самое, что говорил накануне. Мы возвращаем его в настоящее время и в течение двух с половиной часов занимаемся тем, что улучшаем его умственные образы-картинки, после этого снова возвращаем его в прошлое и просим посмотреть на этот сад. И он, возможно, скажет: «Да, да, это просто замечательно, тут все точно так же, как было до этого и так далее. Я могу обойти вокруг дома, посмотреть на улицу рядом с домом, и я могу увидеть, что происходит в соседнем квартале, я замечаю как тля ползает по кустам роз». И мы возвращаем его в настоящее время.

I'm not trying to impress you with the fact, but we run about 15 businesses at once, and practically anybody in the organization has got to sort of pitch the answers straight up.

Иначе говоря, в ходе каждого проведенного эксперимента было обнаружено, что банк человека, его инграммы, его умственные образы-картинки и все остальное улучшается настолько, насколько улучшается его способность создавать мокапы. Это было той маленькой ниточкой, которая торчала из всего этого и позволила распутать эту головоломку.

Now, how do you run such a thing? What is the pattern on which it operates? You probably aren't convinced, but in most organizations, the post of shipping clerk is supposed to be a very lowly post; and the shipping clerk walks over and he picks up an invoice, looks at it, reads the number off of it and goes over here, takes the item off the shelf; brings it down here, wraps it, puts it through a postage meter and goes out to mail. He goes over here and he takes his inventory books and he sees he's short on this many items and he orders 'em. And his job's done.

Я дам вам некоторое представление об этом. Пойдите в психиатрическую больницу, вы увидите там людей, который лежат в позах, характерных для пренатального периода, и делают вещи, которые они делали в пренатальный период.

He doesn't manufacture the books, or see to their manufacture, or have anything to do with that. He certainly doesn't manufacture tapes. He certainly doesn't buy all sorts of commodities of one sort or another, and he certainly doesn't keep check on people's memberships. He doesn't double in brass in a dozen other capacities like a Scientology Shipping Clerk does. And it isn't because we are simply organizing it sloppily. Actually, it's about the neatest-looking shipping department you ever had anything to do with. But it's just got so many things that happen in the shipping department, for lack of any other place to have them happen, that the guy's gotta be a confounded raving genius to run the joint, just the shipping clerk. So it has to really have a pattern.

Вы увидите там пациентов, которые лежат, как младенцы. Вне всякого сомнения, вы найдете там кого-нибудь, кто проходит последовательность спермы. Психиатры так и не распознали этого, знаете, когда тело просто извивается на кровати, как рыбий хвост

Now, hardly anybody here is without business experience of one kind or another. You know that a hospital is very easy to run. Well, you know, a hospital's hard to run, okay. But what's it consist of? Well, it consists of some doctors and some nurses and some rooms and you put people in, you have administration cards and a filing system and you have a laboratory, vestments, and it all goes on these routes and it's – . Boy, if we only had to run just a hospital. Gee, wouldn't that be lovely? If there was no more activity involved in the organization than the hospital -. A hospital-type organization would compare to the HGC, and the HGC has almost as much administration as a hospital. And if it blew up any in size so that we were getting 40 or 50 preclears a week, it'd be far more complicated than a hospital, because patients in a hospital are not permitted to have opinions.

-вы так даже свою руку изогнуть не сможете. Тело просто извивается вот так, туда сюда, на кровати, навязчиво и нервно... последовательность спермы... обо всем этом имеются документальные свидетельства.

We have all the administration and so forth, in the final analysis, in embryonic form, in the HGC; but that's running right alongside of the Academy, which has all the administration that any school has to have. Now, you just start adding this up. A research department, a testing department, a this department, a that department; and the first thing you know, you're looking at one of the most complicated businesses. And we didn't find out until recently, until we had it licked, that it was one of the most complicated businesses that anybody ever looked at; and that was why, whenever we have brought in a good businessman from the outside, the guy has just sunk. He's just gone down, and there was a little bubble on top of the water with the words "glug" coming out of it.

Никто не спрашивал, откуда взялись все эти картинки или почему такое поведение возможно, и, как очевидно, психиатры думают, что все это происходит без какой бы то ни было причины, они думают, что в основе этого поведения нет никакой причины, так что, конечно же, они так и не разрешили эту проблему ни в малейшей степени.

He actually has – we've had some very good ones, and they've really just gone by the boards: They just couldn't face it.

Мы выяснили, что является причиной этого. Это картинка, которая оказывает воздействие на тело. Если вы избавитесь от картинки, то вы избавитесь от этого воздействия. Так вот, мы продвинулись еще дальше. У нас есть способ, позволяющий сделать так, чтобы индивидуум вообще не создавал эту картинку! Вы видите, как далеко мы продвинулись. Благодаря этому мы получаем совершенно иное существо.

So we thought that we were being complicated and peculiar. We thought that we were being odd, you see; we just thought that we didn't know our business. And we worked and worked and worked to get some sort of organizational form that'd function, and when we finally got the whole thing organized, we found out that we were running one of the most complicated businesses in existence. Man, it's complicated and if we hadn't had that complication licked and if we had gone and experienced a tremendous wave of popularity, we would've gone down with the most resounding crash you had ever heard of. We couldn't have stood the traffic. In other words, we had to have the organizations organized in such a way that everybody had means of handling things.

Так вот, это не означает, что коэффициент интеллекта клира равен 1 000... это не имеет такого уж большого отношения к его коэффициенту интеллекта. Еще один грандиозный шаг, который мы тут недавно сделали... он является грандиозным не просто потому, что я так говорю, и, я думаю, вы со мной согласитесь... мы обнаружили, что лежит в основе интеллекта. Что такое интеллект? Что ж, «интеллект» – это то, что измеряется тестом... как сказал какой-то парень... и в этом есть доля истины. Но как повысить КИ по желанию? Как повысить КИ?

Now, people in the organizations have hats. A man can actually be relieved off of a post and take over another post, and somebody can take over his post without causing very much randomity. In other words, it's pretty smooth – smooth-looking picture now; it's easy to handle.

Так вот, нам было известно, что мы можем улучшить личностные свойства человека или же мы можем повысить его КИ, и мы как бы подходили к этому с позиции «либо то, либо другое». И на последнем ППК мы провели один эксперимент. Этот эксперимент был проведен на штатных сотрудниках, и мы рассказали об этом студентам последнего ППК, но я хочу рассказать об этом и вам.

But it was a complicated business and we didn't even know it. We were running more darn separate functions and finding each function necessary. Why? Because we're an embryonic civilization. We don't look at things or do things the way the civilization around us is looking at things and doing things. So therefore we have to take unto ourselves those functions which cannot be performed for us, and these are legion.

Висхолдирование... способность висхолдировать что-то... способность удерживать что-то от удаления... это и есть интеллект. Естественно, если индивидуум чувствует, что его воспоминания могут покинуть его (что довольно странно), то он может забыть их, не так ли? Что ж, если он обладает хорошей способностью удерживать что-то от удаления, то есть «висхолдировать их от чего-то или кого-то», что одно и то же, то его интеллект будет высоким.

So, what do we have here? What do we have here? A tremendous number of technologies that had nothing to do with research and investigation had to be developed before we could get anywhere. Now, all of these or the major ones have been developed and patterns exist for their continuance, so only now it is safe to do something in the form of research and investigation and say, "Well, here we are." See, it's only necessary to be up to snuff so that we don't have any huge backlog of research to do; tremendous numbers of unsolved problems that we will suddenly confront and go appetite over tin cup with in the middle of a tremendous popularity. It would be fatal to get a tremendous popularity and find out that nine-tenths of the people of the United States had lopsided epicenters. We may have only collected the people who didn't have lopsided epicenters. Maybe you're the only people in the world that don't have lopsided epicenters, see? You can actually get into some peculiar ones.

Если вы повысите способность человека висхолдировать, вы повысите его интеллект, не снизив при этом его уровень общения, поскольку теперь он висхолдирует что-то сознательно. Он понимает, что именно он висхолдирует. Он знает, что именно он висхолдирует. Раньше он просто навязчиво висхолдировал это, и это было размазано по всему его лицу.

Now, you think that's funny. I didn't know anybody in the whole world had a black field. The total innocence with which I engaged upon Dianetic processing. I actually handled a tremendous number of cases, from 47 to 49, lots of cases, cases, cases, cases and nobody ever walked up that had a black field or an invisible field. They all had a field. They could all see pictures. And some of 'em were afraid of their pictures and some pictures were dim and some pictures were sharp; so I simply educated them to have good pictures, audited 'em and found out later on that I simply gave them tremendous confidence with regard to their pictures, the pictures blew and they didn't have pictures anymore and I had Clears!

Так вот, следовательно, КИ в значительной степени является разрешенной проблемой... иначе говоря, интеллект. По-моему, самое большое достижение, которое у нас было, если я правильно помню, самое большое достижение у одного человека, которое у нас было, это достижение получил кто-то в Академии, и по-моему КИ человека подскочил на семьдесят девять единиц. Так вот, насколько мне известно, это было самым большим достижением, но это ни в коем случае не является чем-то из ряда вон выходящим; мы получали почти такие же хорошие достижения и в работе с другими людьми, насколько я помню.

And then, the spring of 1950 – sounds incredible, but that's why I say, you may be the only people in the world that don't have lopsided epicenters. Spring of 1950 we got practically nothing but dub-ins and black fields. Hmm.

Но КИ – это способность ставить и разрешать проблемы; это наилучшая дефиниция, которая приходит в голову, и вы можете найти это в «Первоначальных тезисах». Там приводится несколько более сложная дефиниция, но это в общем-то просто способность ставить и разрешать проблемы.

We had one fellow that – we'd keep asking him to – what he was looking at and tell him to get a picture of something or a picture of something else, and he kept saying, "Yes," and he said, "Yes" for a week and then we finally found out we were talking to a circuit and he hadn't seen a picture yet. So of course he hadn't had any alleviation – nothing had been erased.

Так вот, а как насчет того парня, у которого есть «механизм проблем»? Вы обнаружите, что когда у человека появляется какая-нибудь проблема, то, хотя эта проблема существует здесь, в материальной вселенной, у нее есть умственный образ-картинка где-то возле тела этого человека. Это довольно интересно.

Imagine. Well, if we had in the future a possibility of this sort of thing occurring to us, if we hadn't taken care of such random factors well in advance, then we would not be at liberty to be very popular. Do you see that? We could get a sudden sweep, and we weren't up to it with research, we'd never covered it; we could get wiped out, see?

Вы можете спрашивать людей об этом, и до них даже не дойдет, что вы спрашиваете их о чем-то очень странном. Вы спрашиваете: «У вас есть проблема?» И человек отвечает: «О да, о да, очень серьезная проблема. Пара ребят, которых я знаю, очень сердиты друг на друга». Вы спрашиваете: «Где находится эта проблема?» И человек, вероятно, слегка запнется прежде, чем ответить, но в конце концов он вам скажет: «Ну вот здесь».

So, every time you engaged in a tremendous popularity of the subject, you were also flirting with the destruction of the subject, as long as it wasn't well formed. Do you get the idea? Just like building castles in sand, till you get a little mortar mixed up in 'em so they set right, why, don't let any waves near 'em.

Разве то, что он говорит, не странно? Ему не приходит в голову, что он говорит нечто странное, однако именно так он вам и ответит, он скажет вам, что эта проблема находится вот здесь. Она имеет местоположение в пространстве, это некая энергетическая масса, это некая вещь. Это не столько что-то, что находится в физической вселенной, сколько некая вещь.

Now, where do we suddenly ease off? Well, it's sort of like watching a continued picture, you know: You finally get to the place where you came in. And that place is of course this magic word "Clear." You came in with Clear, I hope you don't go out with one.

И вот что забавно: если человек выдвигает решение этой проблемы, то она приближается. А если он выдвигает еще одно решение этой проблемы, то она приближается к нему еще больше. А если он выдвигает еще одно решение этой проблемы, то эта небольшая энергетическая картинка, эта масса приближается к нему еще больше и он сам становится этой проблемой. Иначе говоря, каждый раз, когда он разрешает проблему, он заставляет ее обрушиться на себя.

Now, here – here we have attained this rather easily. I run a fantastic risk, by the way, with any of this material, and so do you. You're liable to go along for years being the people who know all about it; but what you've finally turned out is sufficiently simple that people turn around and look at you and say, "Oh, is that all you know!" We're not in that position yet, believe me.

Таким образом, это говорит о том, что, когда вы разрешаете проблемы, не уничтожив этот механизм смыкания с проблемой, у вас появляется какое-то физическое ощущение.

But this whole business of Clear and clearing people and so on has been a dream of many years, and a nightmare of some of those years. Why people suddenly insisted on having totally held-down fives and nothing else, I wouldn't know. Past track: Oh, it was a terrible thing that happened in July of 1950; it was worse than spring of 1950; spring I just got all the black cases in the US; they all arrived the same day, I think. I never seen one before; I hadn't a clue – totally outside of any experience I had.

Члены американского правительства не более способны разрешить какую-то проблему, чем встать под пули, поскольку это причиняет боль. Иначе говоря, пока они просто оставляют эту проблему вон там и ничего не делают с ней, не занимаются ее решением, оставляют ее на произвол судьбы и позволяют ей стать более сложной тем или иным образом, она так и будет оставаться там, но если они решат ее, то этот умственный механизм приведет к тому, что она схлопнется с ними.

Actually, it wasn't till 55 I got this black case wrapped up. Wrapping it up's very easy: Have 'em mock up blackness in the blackness and shove it into the body. And even though he goes anaten, you keep on auditing him. Even though he goes unconscious, you keep giving the commands, he keeps doing it and eventually he remedies havingness of blackness. If this doesn't work, get some black objects and have him keep 'em from going away. It wasn't even anything to worry about!

Что ж, не беспокойтесь из-за того, что ваши решения так непопулярны на какой-то фабрике или в каком-то офисе и люди говорят: «О, у вас есть еще одно решение». Это решение причиняет им боль; оно приводит к тому, что проблема схлопывается с ними. Это механизм «навязчивого удержания от удаления».

The guy comes up with some thin little things that he says, "Yeah, I guess that's a picture." And after a while, why, he puts up a cat and he says "Dyah!" And you say, "What's the matter?"

Поскольку то или иное решение устраняет проблему, люди теряют эту проблему. Они расстраиваются или становятся обеспокоены из-за того, что потеряли проблему, и поэтому они просто цепляются за нее и подтаскивают еще ближе к себе. Понимаете? Они на самом деле никогда не разрешают проблему, они просто притягивают ее к себе тем или иным образом. Это является нормальным поведением, когда дело доходит до разрешения проблем, если только вы не разделались с механизмом, который стоит за всем этим.

"Hyoo!"

Так вот, если вы можете удерживать вещи от удаления, и если вы приобрели опыт в висхолдировании различных вещей... в удержании вещей от удаления, иначе говоря, в притягивании вещей к себе... если вы больше не делаете этого на автомате... то вы можете разрешить все проблемы в мире. Это вообще не будет сопряжено с чем-то отрицательным. Так что, конечно же, ваш КИ повышается. Уловили идею?

You say, "What's the matter?"

Если разрешение проблем больше не сопряжено для вас с чем-то очень отрицательным, то у вас может быть высокий КИ. Если же разрешение проблем сопряжено для вас с чем-то ужасно отрицательным и с реальной физической болью, то вы позаботитесь о том, чтобы оставаться глупым! Вы это понимаете? И в основе всего этого – висхолдирование или удержание чего-то от удаления. Это умственный механизм; это связано с тем, что умственные образы-картинки, образы-массы и так далее действительно схлопываются с телом человека.

"Well, lllloo!"

Вот старый механизм, который был обнаружен психоанализом: «Вы лечите человека от головной боли, и вы получаете эту головную боль». Вы знаете эту хохму.

And you say, "Tell me what is happening."

Что ж, если одитор не убрал у самого себя механизм «Удержите это от удаления», то в конце концов у него появляются соматики преклира. Понимаете?

He says, "Well, a horrible monster just appeared in front of me!" He'd gotten his first picture; up till that time he was guessing.

Таким образом, клир мог бы иметь почти неограниченно высокий КИ без каких-либо отрицательных последствий, но человек, который не разделался с этим механизмом, не устранил его и не привел все это в порядок (я не говорю «разрешил»), будет иметь дело с чем-то отрицательным каждый раз, когда он разрешает какую-нибудь проблему. Вот он помогает своему ближнему, он говорит мистеру Джо Блицу:

Now, in the middle of 1950, this terrible thing called "past lives" suddenly showed up. From the first thing that happened – one of the first things that happened is the Foundation directors had a total blast-out on the whole subject because they wanted to pass a resolution forbidding anybody to mention them, investigate them, or look at them any further. I consider it very interesting. That was the beginning and the end of my participation in Foundations. That was an interesting thing for anybody – any board of directors of a (quote) "Research Foundation" to do, to forbid the investigation of a certain field. That was because it got over into the schools and got the students excited, 'cause everybody could get a past life, evidently, even when they couldn't get a present one.

«Что ж, Джо, все что вам нужно сделать, так это покрутить своим правым ухом, покрутить своим левым ухом, поочередно, и у вас больше не будет боли в ушах». В конце концов Джо говорит: «Ей богу! И правда, у меня больше нет боли в ушах». И... раз! У человека, который сообщил ему эту потрясающую вещь, тем самым разрешив проблему, теперь есть боль в ушах. Существует нехватка проблем, и люди, которые навязчиво притягивают к себе всякую всячину, схлопывают с собой все эти боли и соматики.

This, by the way culminated – you might not ever have connected the things up, but this culminated really in Bridey Murphy that you heard so much about. And everybody was saying, "Why don't we get in on the Bridey Murphy bandwagon?" And I sat back and laughed very quietly, "Whose bandwagon was Bridey Murphy on?"

У нас есть... существует целая сфера, занимающаяся исцелением, в которой это драматизируется, эта сфера называется «исцеление верой». Люди накладывают руки и вбирают в себя боль... в свои руки. Вы это знаете? Это практикуется целой сферой, занимающейся исцелением.

Now, here's the main thing about past lives, and we ran this in the London Express: It isn't getting people into 'em, it's getting them out of them! It isn't their rarity, it's their tremendous abundance; they're all over the place!

Итак, вот весь этот проект «Клир», от и до. Чтобы изменить личность, необходимо свести ее к исходной личности. Так вот, исходная личность совсем не плохая, и она не является результатом сведения чего-то к чему-то, поскольку с исходной личностью индивидуума может произойти только одна вещь: она может ухудшиться; таким образом, индивидууму, чтобы выяснить, кем является он сам, необходимо было освободиться от того, что его обременяло. Что же его обременяло? Умственные образы-картинки; таким образом, нужно было устранить умственные образы-картинки и те сообщения, которые они несут, нажатые пятерки, и тогда индивидуум приобретает способность думать без наказаний... прошу прощения, действовать без наказаний. Он приобретает способность хорошо себя вести без наказаний. А когда он может хорошо себя вести без наказаний, о бог ты мой, рабовладельцы терпеть это не могут. Они думают: «О-о-о! Что!? Вы хотите сказать, что вы не будете постоянно наказывать всех и каждого?» Они совершенно упускают из виду тот факт, что чем больше вы кого-то наказываете, тем в большей степени он становится преступником.

This fellow is sitting there looking at a picture of a revolutionary British soldier, you know; he's looking at this picture, he sees it quite often. Nobody ever asked this question because nobody knew about mental image pictures; everybody thought that nobody looked at anything, because this opinion was arrived at by people who were totally black fives. You see, we never got any psychologists in to amount to anything before the spring of 50, and a lot of these people are totally black.

Когда индивидуум может действовать, не испытывая сразу же отрицательных последствий, он на самом деле действует на благо самого себя и других. Но если он действует, думая, что «он должен действовать так-то и так-то, он обязан действовать так-то и так-то, поскольку иначе произойдет что-то ужасное», то это ужасное всегда происходит.

All right. Now here we've got this person looking at the picture; there he is looking at the picture all the time. It never occurs to him that it's a picture he made of something and that it really happened, and what that he pronounces as hallucination, delusion or imagination is too often horribly factual.

Так вот, с КИ происходит в точности то же самое. Индивидуум, который может думать без наказания, может думать. Следовательно, клир может действовать и думать исходя из того, что то-то и то-то является правильным действием или хорошим действием.

Now, you start fishing around with this just a little bit, and he is rather amazed, the first time this picture has ever been joggled, to have the British soldier raise his tower musket and blow the preclear's silly head off! That's why he had it arrested just before the point, see? All you had to do as an auditor was move him a little further on the scene and boom!

Это очень хорошо для нас – и это чистая случайность, – что человек в основе своей хороший. Ведь, когда вы его очищаете, он оказывается хорошим парнем. До того как он очищен, он способен абсолютно на все. Я не думаю, что кого-нибудь вообще можно заставить быть хорошим при помощи имплантирования, поскольку имплантирование оказывает на человека плохое воздействие.

Now, where we get a thing like all of a sudden past lives, why, today it would cause us no concern at all. We've been through all that, brother, have we been through all that. Any old-time auditor can tell you more about the past track and American history and Roman history and Grecian history and Chaldean and Babylonian history and history on a planet 200,000 years ago and what they do in space opera and how psychiatrists acted 8 billion years ago and so forth; and of course the society at large, being rather stupid, would sit there with its mouth open and say, "What are you talking about?" Heh, go away with stomachaches, bullet holes in their backs, spear ... That's of course why they're saying, "What are you talking about?" They just don't like the sensation of that spear going straight on through.

Таким образом, все, что связано с умственными образами-картинками, то, откуда они берутся, – все это теперь разрешено. Хорошо, что у меня уже не было механизма, который приводил бы к тому, что со мной схлопывалась бы всякая всячина, поскольку иначе у меня оказались бы умственные образы-картинки всех людей, не так ли? И другой момент: что такое КИ, как все это действует с механической точки зрения и почему – с этими моментами теперь разобрались. И кроме того, у нас есть процессы, которые позволяют с этим разобраться.

Or the meteorites coming in through the windshield as you stand on the bridge. They don't like that, so they say, "What are you talking about? It's all unreal to me." And you say, if you were real mean, you'd-all-only have to say, "I'm talking about those meteorites coming straight on through the bridge shield."

Однако все клирование в основе своей оказалось возможным лишь благодаря одному подлинному открытию, а именно – мы определили, к чему мы движемся. Мы определили, к чему мы движемся, – это «Оперирующий Тэтан». Нет смысла проводить процессинг с целью достичь состояния клир, поскольку это не та цель, к которой мы стремимся. Человек становится клиром, когда вы проводите процессинг с целью достичь состояния оперирующий тэтан.

And they'd say, "What do mean?"

Так вот, что же такое «оперирующий тэтан»? По дефиниции это человек, который может сознательно и по своему желанию оставаться причиной по отношению к жизни, материи, энергии, пространству и времени. А это означает, что аберрированный человек – это тот, кто помимо своего желания или неосознанно является следствием по отношению к жизни, материи, энергии, пространству и времени; и следовательно, можно быстро, сразу же обнаружить источник любого навязчивого состояния, любой идеи или любого расстройства, которые есть у человека. Человека можно привести в состояние причины по отношению к этой идее; можно также заставить ее оказаться в поле зрения человека, чтобы он узнал о ней, – и так его можно очень быстро избавить от нее. Следовательно, аберрация как таковая больше не является для нас предметом особого беспокойства – и это благодаря дефиниции оперирующего тэтана.

"The meteorites coming in straight on through."

Так вот, это очень высокая цель и люди годами спрашивали меня: «Почему вы не рассказываете больше об этой цели – “оперирующий тэтан”? Что вы имеете в виду, говоря “оперирующий тэтан”? Что такое “оперирующий тэтан”?» Что ж, вот что такое «оперирующий тэтан»: человек, который сознательно и по собственному желанию может быть причиной по отношению к жизни, материи, энергии, пространству и времени.

And the guy says – he'd say, "I don't know what you mean – only I now don't have a head."

Мистик старых времен скажет: «Что ж, для меня в этом нет ничего нового». Но нет же, есть; позвольте мне кое-что вам сказать: оперирующий тэтан не представляет собой ничего иного, понимаете; мы просто свели дефиницию вот к такой. И больше тут ничего нет.

Well, these pieces of randomness we are not likely to run into. We've got this pretty well taped; we know where we're going and we're at a good safe foundation in the field of search, and probably will spend most of our time now researching what's been searched.

Таким образом, «аберрированный человек» против своего желания и неосознанно является следствием по отношению к жизни, материи, энергии, пространству и времени.

Anyway, it's safe to go someplace with this idea of Clear, so in the next hour I'll tell you how to get there.

Поэтому большое спасибо. До завтра.

Thank you.